วันจันทร์ที่ 16 สิงหาคม พ.ศ. 2564

“เมตตาธรรม ค้ำจุนโลก”

“เมตตาธรรม ค้ำจุนโลก”

พระผู้มีพระภาคตรัสพระคาถานี้ไว้ว่า   “ผู้มีเมตตาในสัตว์ทุกหมู่เหล่า   จะไม่ฆ่าเอง ไม่ใช้ให้ผู้อื่นฆ่า   ไม่ชนะเอง ไม่ใช้ให้ผู้อื่นชนะ จึงไม่มีเวรกับใครๆ”

อธิบายความ

ในพระคาถานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงถึงอานิสงส์แห่งเมตตาภาวนาของบุคคลผู้ขวนขวายในการเจริญเมตตาพรหมวิหารไว้ว่า “อกุศลเวรของผู้นั้นย่อมไม่มี”

เพราะว่า บุคคลผู้เจริญเมตตาย่อมไม่เบียดเบียนสัตว์ไรๆ หรือไม่ทำร้ายสัตว์ด้วยก้อนดินและท่อนไม้เป็นต้น ด้วยอานุภาพแห่งเมตตานั้นจึงข่มพยาบาทไว้ได้ดี คือช่วยไม่ให้เกิดการผูกใจเจ็บคิดจะแก้แค้น หรือการคิดปองร้ายผู้อื่นได้  อนึ่ง ผู้มีจิตเมตตาจักไม่ชักชวนผู้อื่นให้ฆ่าสัตว์ด้วย

ผู้มีจิตเมตตาจะไม่เอาชนะใครๆ ด้วยการแข่งดีและด้วยการพูดหาเรื่องทะเลาะกัน  หรือจะไม่คิดเอาชนะใครๆ ด้วยการก่อคดีเป็นต้นด้วยหมายจะทำผู้อื่นให้เกิดความเสื่อม  เพราะผู้มีจิตเมตตาแท้จริงจะไม่มีความคิดในการแข่งดีกับผู้อื่นนั่นเอง  อนึ่ง ผู้มีจิตเมตตาจะไม่ชักชวนใครๆทำให้คนอื่นเขาเสื่อมจากทรัพย์

บุคคลผู้มีจิตที่อบรมดีแล้วด้วยเมตตาในสรรพสัตว์ ย่อมไม่ก่ออกุศลเวร (ความพยาบาท) กับใครๆ จากสาเหตุอะไรๆ เลย คือไม่มีความโกรธเคืองแล้วก่อเวรในบุคคลอื่นด้วยเมตตาวิหารธรรมนั้น  เพราะฉะนั้น เมตตาเจโตวิมุตติเท่านั้นที่แผ่แสงบริสุทธิ์ แผดเผากิเลส และทำให้เจริญรุ่งเรือง มีอานิสงส์เหนือกว่าอานิสงส์แห่งบุญกิริยาวัตถุอื่นๆ และค้ำจุนโลกไว้ได้ ดังนี้.

สาระธรรมจากอรรถกถาเมตตาภาวนาสูตร

พระมหาวัชระ เชยรัมย์ (ติกฺขญาโณ)

16/8/64







post written by:

Related Posts

  • ทุกข์เกิดเพราะตัณหา คือทุกข์เกิดเพราะตัณหา คือ๑. เพราะยังมีความโลภ หรือความอยากได้ที่ไม่สามารถให้อิ่มได้๒. เพราะยังไม่ได้ทำความดีไว้ มัวแต่เพลิดเพลินสนุกสนาน๓. เพราะยังมีเครื่องพัวพัน… Continue Reading
  • ผู้ฉลาดในประโยชน์ (ตน)ผู้ฉลาดในประโยชน์ (ตน)กุลบุตรผู้บวชในพระศาสนานี้ ประกอบตนโดยชอบ ละอเนสนา (อเนสนา การหาเลี้ยงชีพในทางที่ไม่สมควรแก่ภิกษุ) ปรารถนาแต่จะตั้งอยู่ในจตุปาริสุทธิศีล ค… Continue Reading
  • “คติธรรม.. นำชีวิต”“คติธรรม.. นำชีวิต”* อะไรที่ไม่แน่นอน  -  อย่าไปตั้งความหวัง* อะไรที่ไม่จริงจัง  -  อย่าไปตั้งใจรอ* สิ่งใดที่ปรารถนา แต่รู้ว่าเขาไม่ให้ … Continue Reading
  • วัฏฏะอันเป็นไปใน ๓ ภูมิวัฏฏะอันเป็นไปใน ๓ ภูมิวัฏฏะ คือความวน หรือความเวียน มี ๓ อย่างคือ๑. กิเลสวัฏฏะ วนคือกิเลส๒. กรรมวัฏฏะ วนคือกรรม๓. วิปากวัฏฏะ วนคือวิบาก ผลของกรรมหมายความว่า๑. … Continue Reading
  • สิ่งมีค่าคือบุญ ประดุจสิ่งของที่ใช้สอย เมื่อไม่รู้จักถนอม ก็มีแต่เสียหายสิ่งมีค่าคือบุญ ประดุจสิ่งของที่ใช้สอย เมื่อไม่รู้จักถนอม ก็มีแต่เสียหายส่วนคนไม่กลัวบาปกรรม  สั่งสมบาปไปแม้ทีละน้อยๆ  เมื่อบาปพอกพูนมากขึ้น  ก็จ… Continue Reading

0 comments: