วันเสาร์ที่ 4 กันยายน พ.ศ. 2564

ช่วง 35 วันแรกหลังการตรัสรู้ (ตอน 1)

ช่วง 35 วันแรกหลังการตรัสรู้ (ตอน 1)

[พระพุทธเจ้าตรัสรู้ ณ ต้นโพธิ์ ใกล้ฝั่งแม่น้ำเนรัญชรา ตำบลอุรุเวลา หลังจากตรัสรู้ ได้นั่งสมาธิด้วยความสุขสงบอยู่ตลอด 7 วัน และใคร่ครวญไปมาว่าสิ่งต่างๆเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยอาศัยกัน (ปฏิจจสมุปบาท)]

เพราะไม่รู้จักโลกตามความเป็นจริงว่าสิ่งต่างๆไม่เที่ยง ไม่มีตัวตน (อวิชชา) จึงเกิดการปรุงแต่ง (สังขาร)

- เพราะปรุงแต่ง จึงเกิดการรับรู้สิ่งต่างๆ (วิญญาณ)   - เพราะมีการรับรู้ จึงเกิดกายกับจิต (นามรูป)   - เพราะมีกายกับจิต จึงเกิดช่องทางการรับรู้ทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ (สฬายตนะ)   - เพราะมีช่องทางการรับรู้ จึงเกิดการกระทบสัมผัส (ผัสสะ)   - เพราะมีการกระทบสัมผัส จึงเกิดความรู้สึก (เวทนา)  

- เพราะมีความรู้สึก จึงเกิดความอยาก (ตัณหา)   - เพราะมีความอยาก จึงเกิดการยึดติด (อุปาทาน)  - เพราะมีการยึดติด จึงเกิดที่อยู่ของใจ (ภพ)  - เพราะมีที่อยู่ของใจ จึงเกิดเป็นตัวตน (ชาติ)  - เพราะตัวตนเกิด จึงมีการแก่ การตาย เศร้าโศกเสียใจ พิไรรำพัน ไม่สบายกาย ไม่สบายใจ คับข้องใจ (ชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส อุปายาส)

ทุกข์จึงเกิดขึ้นด้วยเหตุนี้

แต่  - เมื่อรู้เห็นโลกตามที่เป็นจริง ก็ไม่มีการปรุงแต่ง   - เมื่อไม่มีการปรุงแต่ง ก็ไม่มีการรับรู้สิ่งต่างๆ   - เมื่อไม่มีการรับรู้สิ่งต่างๆ ก็ไม่มีกายและจิต    - เมื่อไม่มีกายและจิต ก็ไม่มีช่องทางการรับรู้ทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ   - เมื่อไม่มีช่องทางการรับรู้ ก็ไม่มีการกระทบสัมผัส    

- เมื่อไม่มีการกระทบสัมผัส ก็ไม่มีความรู้สึก    - เมื่อไม่มีความรู้สึก ก็ไม่มีความอยาก   - เมื่อไม่มีความอยาก ก็ไม่มีการยึดติด   - เมื่อไม่มีการยึดติด ก็ไม่มีที่อยู่ของใจ   - เมื่อไม่มีที่อยู่ของใจ ก็ไม่มีการเกิดเป็นตัวตน   - เมื่อไม่มีการเกิด ก็ไม่มีการแก่ การตาย การเศร้าโศกเสียใจ พิไรรำพัน ไม่สบายกาย ไม่สบายใจ คับข้องใจ

ทุกข์จึงดับไปด้วยเหตุนี้...

ที่มา: เรียบเรียงจากพระไตรปิฎกและอรรถกถาแปล ฉบับมหามกุฏราชวิทยาลัย เล่มที่ 6 (พระวินัยปิฎก มหาวรรค ภาค 1 มหาขันธกะ โพธิกถา), 2559, น.1-6

ช่วง 35 วันแรกหลังการตรัสรู้ (ตอน 1),  ช่วง 35 วันแรกหลังการตรัสรู้ (ตอน 2),  ช่วง 35 วันแรกหลังการตรัสรู้ (ตอน 3),  ช่วง 35 วันแรกหลังการตรัสรู้ (ตอน 4),  ช่วง 35 วันแรกหลังการตรัสรู้ (ตอน 5), จะสอนใครเป็นคนแรกดี















Previous Post
Next Post

post written by:

0 comments: